{"id":24584,"date":"2024-02-29T16:09:00","date_gmt":"2024-02-29T15:09:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/?p=24584"},"modified":"2024-12-04T16:42:59","modified_gmt":"2024-12-04T15:42:59","slug":"mistrz-i-malgorzata-michail-bulhakow-oraz-rozne-ekranizacje-spotkanie-dkkif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/2024\/02\/29\/mistrz-i-malgorzata-michail-bulhakow-oraz-rozne-ekranizacje-spotkanie-dkkif\/","title":{"rendered":"\u201eMistrz i Ma\u0142gorzata\u201d Michai\u0142 Bu\u0142hakow oraz r\u00f3\u017cne ekranizacje \u2013 spotkanie DKKiF"},"content":{"rendered":"\n

Na drugie spotkanie DKKiF, kt\u00f3re odby\u0142o si\u0119 28 lutego 2024 roku wybrali\u015bmy \u201eMistrza i Ma\u0142gorzat\u0119<\/strong>\u201d Michai\u0142a Bu\u0142hakowa. Rozmawiali\u015bmy r\u00f3wnie\u017c o r\u00f3\u017cnych ekranizacjach, adaptacjach i filmach, m.in. o s\u0142ynnej rosyjskiej produkcji W\u0142adimira Bortko z 2005 roku i o polskim mini-serialu Macieja Wojtyszko. <\/p>\n\n\n\n

\"zdjecie
ok\u0142adka ksi\u0105\u017cki Mistrz i Ma\u0142gorzata<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u201e<\/em>Mistrz i Ma\u0142gorzata<\/strong>\u201d<\/em> Michai\u0142a Bu\u0142hakowa to powie\u015b\u0107, kt\u00f3ra zyska\u0142a kultowy status zar\u00f3wno w Polsce, jak i w Europie. Ksi\u0105\u017cka ta, osadzona w realiach stalinowskiej Rosji, opowiada o mi\u0142o\u015bci tytu\u0142owych bohater\u00f3w oraz o diabelskiej wizycie w Moskwie, kt\u00f3rej przewodzi tajemniczy Woland. Przeplataj\u0105c w\u0105tki fantastyczne z filozoficznymi, religijnymi i egzystencjalnymi pytaniami, Bu\u0142hakow stworzy\u0142 dzie\u0142o wielowarstwowe i alegoryczne, co przyci\u0105gn\u0119\u0142o ogromn\u0105 liczb\u0119 czytelnik\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

W Polsce ksi\u0105\u017cka sta\u0142a si\u0119 szczeg\u00f3lnie popularna, w du\u017cej mierze dzi\u0119ki swym krytycznym spojrzeniom na totalitarne re\u017cimy, co rezonowa\u0142o z polskimi do\u015bwiadczeniami historycznymi. Zosta\u0142a ona r\u00f3wnie\u017c uznana za dzie\u0142o prze\u0142amuj\u0105ce konwencje literackie, \u0142\u0105cz\u0105ce elementy realizmu z magi\u0105, satyry z g\u0142\u0119bok\u0105 refleksj\u0105. Przek\u0142ady na inne j\u0119zyki i liczne adaptacje teatralne, filmowe oraz w formie musicali rozs\u0142awi\u0142y j\u0105 r\u00f3wnie\u017c na arenie mi\u0119dzynarodowej, czyni\u0105c z \u201e<\/em>Mistrza i Ma\u0142gorzaty<\/strong>\u201d<\/em> trwa\u0142y element europejskiej kultury literackiej i czytelniczej fascynacji. Nie inaczej by\u0142o podczas lutowej dyskusji w naszym klubie!<\/p>\n\n\n\n

Wsp\u00f3lnie skupili\u015bmy si\u0119 na bogatej symbolice, wielowymiarowej narracji oraz filozoficznych i religijnych w\u0105tkach, kt\u00f3re przenikaj\u0105 t\u0119 wyj\u0105tkow\u0105 powie\u015b\u0107. Dyskusja zacz\u0119\u0142a si\u0119 od analizy fabu\u0142y, podzielonej na trzy g\u0142\u00f3wne w\u0105tki: historia Mistrza i Ma\u0142gorzaty, w\u0105tek biblijny dotycz\u0105cy Poncjusza Pi\u0142ata oraz przybycie Wolanda (szatana) i jego \u015bwity do Moskwy. Uczestnicy zwracali uwag\u0119 na mistrzowskie po\u0142\u0105czenie tych w\u0105tk\u00f3w, kt\u00f3re tworz\u0105 sp\u00f3jn\u0105 opowie\u015b\u0107 o ludzkiej naturze, sumieniu i poszukiwaniu prawdy. Szczeg\u00f3ln\u0105 uwag\u0119 po\u015bwi\u0119cono postaci Wolanda, kt\u00f3ry budzi\u0142 fascynacj\u0119 jako intryguj\u0105cy, demoniczny, ale zarazem niejednoznaczny charakter \u2013 szatan, kt\u00f3ry nie tyle niszczy, co ujawnia ludzkie s\u0142abo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

Bardzo \u017cywo dyskutowali\u015bmy na temat g\u0142\u00f3wnych bohater\u00f3w, zw\u0142aszcza Ma\u0142gorzaty, kt\u00f3rej odwaga i oddanie Mistrzowi uczyni\u0142y j\u0105 jedn\u0105 z najbardziej pami\u0119tnych postaci literatury. Jej posta\u0107 by\u0142a symbolem mi\u0142o\u015bci i po\u015bwi\u0119cenia, ale te\u017c si\u0142y kobiet w walce z trudn\u0105 rzeczywisto\u015bci\u0105. Mistrz natomiast, symbolizuj\u0105cy artyst\u0119 walcz\u0105cego z systemem i w\u0142asnym zw\u0105tpieniem, wzbudza\u0142 wsp\u00f3\u0142czucie, a jego historia odbija\u0142a do\u015bwiadczenia wielu pisarzy w ZSRR, w tym samego Bu\u0142hakowa.<\/p>\n\n\n\n

Dyskusja dotkn\u0119\u0142a r\u00f3wnie\u017c kwestii satyrycznych i krytyki spo\u0142ecze\u0144stwa, w tym biurokracji i ateizmu panuj\u0105cego w sowieckiej Rosji. Wprowadzenie do fabu\u0142y Wolanda i jego \u015bwity jako przewrotnego narz\u0119dzia prawdy i sprawiedliwo\u015bci by\u0142o jednym z element\u00f3w, kt\u00f3re uznali\u015bmy za najbardziej fascynuj\u0105ce. W tym kontek\u015bcie szczeg\u00f3lnie \u017cywo omawiali\u015bmy groteskowe postaci, takie jak Korowiow i Behemot, kt\u00f3rych humorystyczne dzia\u0142ania kontrastowa\u0142y z powag\u0105 filozoficznych w\u0105tk\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Zwr\u00f3cili\u015bmy r\u00f3wnie\u017c uwag\u0119 na warstw\u0119 religijn\u0105 powie\u015bci, szczeg\u00f3lnie na reinterpretacj\u0119 w\u0105tku Poncjusza Pi\u0142ata i Jeszui Ha-Nocri. Dyskutowali\u015bmy nad tym, w jaki spos\u00f3b Bu\u0142hakow stworzy\u0142 now\u0105 perspektyw\u0119 na ewangeliczn\u0105 histori\u0119, skupiaj\u0105c si\u0119 na wewn\u0119trznych rozterkach Pi\u0142ata i jego odpowiedzialno\u015bci za \u015bmier\u0107 niewinnego cz\u0142owieka, co kontrastowa\u0142o z oficjaln\u0105 ateistyczn\u0105 ideologi\u0105 w ZSRR.<\/p>\n\n\n\n

Podsumowuj\u0105c, dyskusja w klubie ksi\u0105\u017ckowym wykaza\u0142a ogromny podziw dla literackiego kunsztu Michai\u0142a Bu\u0142hakowa. \u201eMistrz i Ma\u0142gorzata<\/strong>\u201d zosta\u0142a uznana za dzie\u0142o wyj\u0105tkowe, pe\u0142ne wieloznaczno\u015bci i g\u0142\u0119bi, kt\u00f3re mo\u017cna interpretowa\u0107 na wiele sposob\u00f3w. Uczestnicy zgodzili si\u0119, \u017ce ksi\u0105\u017cka ta nie tylko przekracza granice gatunkowe, \u0142\u0105cz\u0105c elementy satyry, romansu, filozofii i mistycyzmu, ale r\u00f3wnie\u017c sk\u0142ania do g\u0142\u0119bokiej refleksji nad kondycj\u0105 ludzk\u0105, moralno\u015bci\u0105 i miejscem sztuki w \u015bwiecie pe\u0142nym chaosu i niesprawiedliwo\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

\"zdj\u0119cie
zdj\u0119cie klubowicz\u00f3w<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Zdj\u0119cie: zdj\u0119cie z produkcji Mistrz i Ma\u0142gorzata z 2005 roku. Copyright is believed to belong to the distributor of the film, Telekanal Rossiya or the publisher of the film.
Logo DKKiF: Book by Komkrit Noenpoempisut from the Noun Project<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Na drugie spotkanie DKKiF, kt\u00f3re odby\u0142o si\u0119 28 lutego 2024 roku wybrali\u015bmy \u201eMistrza i Ma\u0142gorzat\u0119\u201d Michai\u0142a Bu\u0142hakowa. Rozmawiali\u015bmy r\u00f3wnie\u017c o r\u00f3\u017cnych ekranizacjach, adaptacjach i filmach, m.in. o s\u0142ynnej rosyjskiej produkcji W\u0142adimira Bortko z 2005 roku i o polskim mini-serialu Macieja Wojtyszko. \u201eMistrz i Ma\u0142gorzata\u201d Michai\u0142a Bu\u0142hakowa to powie\u015b\u0107, kt\u00f3ra zyska\u0142a kultowy status zar\u00f3wno w Polsce,… Czytaj wi\u0119cej »\u201eMistrz i Ma\u0142gorzata\u201d Michai\u0142 Bu\u0142hakow oraz r\u00f3\u017cne ekranizacje \u2013 spotkanie DKKiF<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":24179,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_stopmodifiedupdate":false,"_modified_date":"","_eb_attr":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":""},"categories":[10,13],"tags":[104,1597],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24584"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24584"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24584\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24607,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24584\/revisions\/24607"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24179"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}