{"id":11899,"date":"2022-08-25T13:18:00","date_gmt":"2022-08-25T11:18:00","guid":{"rendered":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/?p=11899"},"modified":"2023-02-28T11:50:16","modified_gmt":"2023-02-28T10:50:16","slug":"paragraf-22-joseph-heller-oraz-mike-nichols-i-serial-hulu-spotkanie-dkkif","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/2022\/08\/25\/paragraf-22-joseph-heller-oraz-mike-nichols-i-serial-hulu-spotkanie-dkkif\/","title":{"rendered":"\u201eParagraf 22\u201d Joseph Heller oraz Mike Nichols i serial HULU \u2013 spotkanie DKKiF"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"font-size:17px\">24 sierpnia 2022 roku spotkali\u015bmy si\u0119 w Wypo\u017cyczalni nr 16 by rozmawia\u0107 o powie\u015bci Josepha Hellera \u201e<strong>Paragraf 22<\/strong>\u201d oraz ekranizacji Mikea Nicholsa z 1970 roku i serialu platformy HULU z 2019 roku. <\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">\u201e<strong>Paragraf 22<\/strong>\u201d to jedna z najwybitniejszych powie\u015bci ameryka\u0144skich XX wieku, a zarazem najs\u0142ynniejsza powie\u015b\u0107 o II wojnie \u015bwiatowej. Utrzymana w poetyce czarnego humoru, ukazuje bezsens wojny i armii jako instytucji, wy\u015bmiewa mechanizmy spo\u0142eczne rz\u0105dz\u0105ce si\u0119 logik\u0105 absurdu. Jej bohaterowie to zbiorowisko wariat\u00f3w, fanatyk\u00f3w, idiot\u00f3w i oportunist\u00f3w, ale nade wszystko ludzi, kt\u00f3rzy pragn\u0105 jednego \u2013 prze\u017cy\u0107.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">Pilot Yossarian jest przekonany, \u017ce wszyscy dybi\u0105 na jego \u017cycie \u2013 zar\u00f3wno Niemcy, jak i dow\u00f3dcy jego jednostki, zmuszaj\u0105cy go do udzia\u0142u w coraz wi\u0119kszej liczbie misji bojowych. Udaje wariata, by wykpi\u0107 si\u0119 od dalszych lot\u00f3w. Tymczasem otaczaj\u0105 go sami wariaci.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-pullquote is-style-default\"><blockquote><p>Wrogiem jest ka\u017cdy \u2014 odpar\u0142 Yossarian z przemy\u015blan\u0105 precyzj\u0105 \u2014 kto zamierza ci\u0119 zabi\u0107, niezale\u017cnie od tego, po kt\u00f3rej jest stronie, a to obejmuje r\u00f3wnie\u017c pu\u0142kownika Cathcarta. Nie zapominaj o tym, bo im d\u0142u\u017cej b\u0119dziesz o tym pami\u0119ta\u0142, tym d\u0142u\u017cej mo\u017cesz pozosta\u0107 przy \u017cyciu.<\/p><cite>Joseph Heller, &#8220;Paragraf 22\u201d, t\u0142umaczenie Lech J\u0119czmyk<\/cite><\/blockquote><\/figure>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">Tytu\u0142owy paragraf 22 to paradoks, przepis, kt\u00f3ry dawa\u0142 \u017co\u0142nierzowi mo\u017cliwo\u015b\u0107 natychmiastowego zako\u0144czenia pe\u0142nienia s\u0142u\u017cby na w\u0142asn\u0105 pro\u015bb\u0119 z powodu choroby psychicznej. Jednak kto\u015b, kto w trosce o uratowanie w\u0142asnego \u017cycia wnosi o zwolnienie ze s\u0142u\u017cby, udowadnia, \u017ce jest psychicznie zdrowy, a tym samym nie mo\u017ce prosi\u0107 o zwolnienie z powodu choroby psychicznej.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-left is-style-large\"><p><em>\u2014 Chcesz powiedzie\u0107, \u017ce jest jaki\u015b kruczek?<\/em> <\/p><p><em>\u2014 Jasne, \u017ce jest kruczek \u2014 odpowiedzia\u0142 doktor Daneeka. \u2014 Paragraf dwudziesty drugi. \u201cCz\u0142owiek, kt\u00f3ry chce si\u0119 zwolni\u0107 z dzia\u0142a\u0144 bojowych, nie jest prawdziwym wariatem&#8221;. By\u0142 wi\u0119c tylko jeden kruczek \u2014 paragraf 22 \u2014 kt\u00f3ry stwierdza\u0142, \u017ce troska o w\u0142asne \u017cycie w obliczu realnego i bezpo\u015bredniego zagro\u017cenia jest dowodem zdrowia psychicznego. Orr by\u0142 wariatem i m\u00f3g\u0142 by\u0107 zwolniony z lot\u00f3w. Wystarczy\u0142o, \u017ceby o to poprosi\u0142, ale gdyby to zrobi\u0142, nie by\u0142by wariatem i musia\u0142by lata\u0107 nadal. Orr by\u0142by wariatem, gdyby chcia\u0142 dalej lata\u0107 i by\u0142by normalny, gdyby nie chcia\u0142, ale b\u0119d\u0105c normalny musia\u0142by lata\u0107. Skoro lata\u0142, by\u0142 wariatem i m\u00f3g\u0142 nie lata\u0107; ale gdyby nie chcia\u0142 lata\u0107, by\u0142by normalny i musia\u0142by lata\u0107.<\/em><\/p><cite>Joseph Heller, \u201eParagraf 22\u201d, t\u0142umaczenie Lech J\u0119czmyk<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">Heller od najm\u0142odszych lat chcia\u0142 by\u0107 pisarzem. Jego do\u015bwiadczenia jako bombardiera podczas II wojny \u015bwiatowej zainspirowa\u0142y \u201eParagraf 22\u201d. Heller powiedzia\u0142 p\u00f3\u017aniej, \u017ce \u201enigdy nie mia\u0142 z\u0142ego oficera\u201d. W eseju z 1977 roku na temat \u201eParagrafu 22\u201d Heller stwierdzi\u0142, \u017ce \u201eantywojenne i antyrz\u0105dowe nastroje w ksi\u0105\u017cce\u201d by\u0142y raczej produktem wojny korea\u0144skiej i lat pi\u0119\u0107dziesi\u0105tych ni\u017c samej II wojny \u015bwiatowej. Krytyka Hellera nie ma na celu II wojny \u015bwiatowej, ale zimnej wojny i maccartyzmu.<\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">Podczas dyskusji \u017cywo odnosili\u015bmy si\u0119 do wszechobecnego absurdu akcji, zachowa\u0144 bohater\u00f3w i wojska. Niekt\u00f3rzy z nas nie odnale\u017ali nic pozytywnego w lekturze. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 jednak zgodzi\u0142a si\u0119, \u017ce od pocz\u0105tku ksi\u0105\u017cka nie ma by\u0107 realistycznym obrazem wojny i wojska ale przedstawieniem w krzywym zwierciadle relacji obywatel &#8211; spo\u0142ecze\u0144stwo czy zwyk\u0142y cz\u0142owiek &#8211; instytucja. Nie jest wi\u0119c dla nas dziwne, \u017ce dzie\u0142o Hellera sta\u0142o si\u0119 manifestem pacyfist\u00f3w w Ameryce lat 60. i 70., i \u017ce bardziej odnosi si\u0119 do wydarze\u0144 zwi\u0105zanych z wojn\u0105 w Wietnamie ni\u017c do tych z drugiej wojny \u015bwiatowej. <\/p>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">W \u015bwiecie \u201eParagrafu 22\u201d nikt nie jest \u201enormalny\u201d, a ka\u017cda z postaci reprezentuje pewne cechy i postawy, kt\u00f3re mo\u017cna przyporz\u0105dkowa\u0107 do okre\u015blonych grup spo\u0142ecznych, np.: Yossarian &#8211; buntownik, Kapelan &#8211; naiwny duchowny, Clevinger &#8211; idealista, Orr &#8211; wariat, Milo &#8211; oportunista czy Pu\u0142kownik Cathcart &#8211; karierowicz. Poza wszechogarniaj\u0105c\u0105 wojn\u0105 i pragnieniem prze\u017cycia za wszelk\u0105 cen\u0119 oraz nalotami pilot\u00f3w ameryka\u0144skiej marynarki lotniczej na niemieckie bazy, w g\u0142owie Yossariana pojawiaj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c dylematy moralne, egzystencjonalne, a nawet pytania o sens dobrego Boga w z\u0142ym \u015bwiecie. <\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote has-text-align-center is-style-large\"><p><em>I nie m\u00f3w mi, \u017ce B\u00f3g dzia\u0142a w spos\u00f3b dla nas niepoj\u0119ty \u2014 m\u00f3wi\u0142 Yossarian nie zwracaj\u0105c uwagi na jej protesty. \u2014 Nie ma w tym nic niepoj\u0119tego. On nie dzia\u0142a, On si\u0119 nami bawi. Albo w og\u00f3le o nas zapomnia\u0142. Taki jest ten B\u00f3g, o kt\u00f3rym tyle m\u00f3wicie: ciemny ch\u0142opek, niezdarny fuszer, bezmy\u015blny, zarozumia\u0142y, nieokrzesany ciemniak.<\/em><\/p><cite>Joseph Heller, \u201eParagraf 22\u201d, t\u0142umaczenie Lech J\u0119czmyk<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p style=\"font-size:17px\">Tempo powie\u015bci \u201eParagraf 22\u201d jest szale\u0144cze, tre\u015b\u0107 intelektualna, a ton w du\u017cej mierze absurdalny, przeplatany kr\u00f3tkimi momentami surowego, niemal przera\u017caj\u0105cego realizmu. Powie\u015b\u0107 nie mia\u0142a normalnej chronologii; opowiedziano j\u0105 raczej jako seri\u0119 r\u00f3\u017cnych i cz\u0119sto pozornie niepowi\u0105zanych ze sob\u0105 wydarze\u0144, g\u0142\u00f3wnie z punktu widzenia g\u0142\u00f3wnego bohatera Yossariana. <strong>Film upro\u015bci\u0142 fabu\u0142\u0119<\/strong>, by m\u00f3c zmie\u015bci\u0107 ca\u0142y sens powie\u015bci w 2-godzinnym materiale. Kilka w\u0105tk\u00f3w fabularnych zosta\u0142o pomini\u0119tych, a wiele postaci w filmie m\u00f3wi dialogami i do\u015bwiadcza wydarze\u0144 innych postaci z ksi\u0105\u017cki. Serial z 2019 roku jest podobny, cho\u0107 producenci postanowili uporz\u0105dkowa\u0107 chaotyczn\u0105 chronologi\u0119 wydarze\u0144. W oko\u0142o 6 godzin opowiedziana zosta\u0142a ca\u0142a historia, r\u00f3wnie\u017c z pomini\u0119ciem pewnych postaci i uproszczeniem w\u0105tk\u00f3w. Ton serialu jest jednak powa\u017cniejszy i stara si\u0119 ukazywa\u0107 realia II wojny \u015bwiatowej. <\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator\" \/>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" width=\"1080\" height=\"810\" src=\"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/paragraf-22-dkkif-zdjecie.png\" alt=\"zdj\u0119cie klubowicz\u00f3w podczas sierpniowego spotkania dkkif w wypo\u017cyczalni nr 16, temat Paragraf 22\" class=\"wp-image-11909\" srcset=\"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/paragraf-22-dkkif-zdjecie.png 1080w, https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/wp-content\/uploads\/2022\/08\/paragraf-22-dkkif-zdjecie-768x576.png 768w\" sizes=\"(max-width: 1080px) 100vw, 1080px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p style=\"font-size:9px\">Zdj\u0119cie: plakat do serialu Paragraf 22, Hulu, Paramount Global Distribution<br>Logo DKKiF: Book by Komkrit Noenpoempisut from the Noun Project<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>24 sierpnia 2022 roku spotkali\u015bmy si\u0119 w Wypo\u017cyczalni nr 16 by rozmawia\u0107 o powie\u015bci Josepha Hellera \u201eParagraf 22\u201d oraz ekranizacji Mikea Nicholsa z 1970 roku i serialu platformy HULU z 2019 roku. \u201eParagraf 22\u201d to jedna z najwybitniejszych powie\u015bci ameryka\u0144skich XX wieku, a zarazem najs\u0142ynniejsza powie\u015b\u0107 o II wojnie \u015bwiatowej. Utrzymana w poetyce czarnego humoru,&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/2022\/08\/25\/paragraf-22-joseph-heller-oraz-mike-nichols-i-serial-hulu-spotkanie-dkkif\/\" class=\"\" rel=\"bookmark\">Czytaj wi\u0119cej &raquo;<span class=\"screen-reader-text\">\u201eParagraf 22\u201d Joseph Heller oraz Mike Nichols i serial HULU \u2013 spotkanie DKKiF<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":10794,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_stopmodifiedupdate":false,"_modified_date":"","_eb_attr":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":""},"categories":[10,13],"tags":[104,635,636,634],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11899"}],"collection":[{"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11899"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11899\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15160,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11899\/revisions\/15160"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10794"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/bpzoliborz.pl\/bpzoliborz\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}